Page 35 - วิศวกรรมสาร ปีที่ 74 ฉบับที่ 1 มกราคม - เมษายน 2564 : Thailand Engineering Journal
P. 35

โบราณกับงาน่วิิศวิกรรมไทย







                ต้ั�งแต้่ชิ่วังพุท่ธศต้วัรัรัษท่ี� ๑๘ – ปััจจุบัน บ้านเม่องต้่างไดี้
          พัฒนาจากสังคมเม่องส่่สังคมรััฐ ควัามเจรัิญยู่กรัะดีับ ขยู่ายู่ต้ัวั

          ต้้องการัท่รััพยู่ากรัมากขึ�น เกิดีสงครัาม บ้านเม่องอิสรัะขนาดีเลำ็ก
          ลำดีน้อยู่ลำง เกิดีเปั็นรััฐใหญ่ หากรััฐใดีเข้มแข็งมาก ก็จะชิ่วังชิิง

          อำานาจเปั็นใหญ่เหน่อรััฐอ่�น ๆ พัฒนาการัสังคมต้ามยูุ่คสมัยู่ ใน
          ศ่นยู่์กลำางควัามเจรัิญต้่างกัน สำาหรัับปัรัะเท่ศไท่ยู่ อาจยู่กต้ัวัอยู่่าง

          ผลำงานวัิศวักรัรัม สมัยู่สุโขท่ัยู่ อยูุ่ธยู่า ธนบุรัี แลำะรััต้นโกสินท่รั์
          ดีังนี�

                อาณ์าจักรัสุโขท่ัยู่ อาจกลำ่าวัวั่า เรัิ�มต้้นดี้วัยู่อำานาจการั
          ปักครัองรัาชิธานีท่ี�เข้มแข็ง ท่ั�งการัศึกสงครัาม แลำะการัสรั้างเม่อง

          ให้เปั็นปัึกแผ่น พรั้อม ๆ กับชิเลำียู่ง (ศรัีสัชิชินาลำัยู่) แลำะชิากังรัาวั
          (กำาแพงเพชิรั) รัับถึ่ายู่ท่อดีเท่คโนโลำยู่ีหลำายู่ดี้าน ท่ั�งเท่คโนโลำยู่ีกรัีก

          - โรัมัน (ผังเม่อง ค่เม่องสองชิั�น กำาแพงเม่อง ถึนน ชิลำปัรัะท่าน
          การัปัรัะปัา – รั่ปัท่ี� ๖) จีน – อินเดีียู่ (เครั่�องสังคโลำก ศาสนสถึาน)

          รัะบบปัรัะปัา ถึ่อเปั็นแบบอยู่่างท่ี�อาศัยู่อำานาจปักครัอง แลำก
          เปัลำี�ยู่นเท่คโนโลำยู่ี ไดี้ปัรัะปัาสุโขท่ัยู่ (ท่ำานบพรัะรั่วัง – ต้รัะพัง –

          ท่่อปัรัะปัาสังคโลำก) ปัรัะปัาลำพบุรัี (ท่ะเลำชิุบศรั – พรัะนารัายู่ณ์์
          รัาชินิเวัศน์ – ท่่อดีินเผา) ปัรัะปัาในพรัะบรัมมหารัาชิวัังกรัุง

          ศรัีอยูุ่ธยู่า แลำะปัรัะปัาในสมัยู่รััชิกาลำท่ี� ๕ แห่งกรัุงรััต้นโกสินท่รั์
          (รั่ปัท่ี� ๗) พุท่ธศาสนาลำังกาวังศ์ เจรัิญงอกงามดี้วัยู่ศรััท่ธา  จน

          ปัรัากฏิวััดีวัาอารัาม ท่ั�งวัิหารั สถึ่ปั เจดีียู่์ มีอัต้ลำักษณ์์ อาท่ิ เจดีียู่์
          ท่รังพุ่มข้าวับิณ์ฑิุ์ (รั่ปัท่ี� ๘) นอกจากนั�น มีคต้ิการัสรั้างพรัะพุท่ธ

          รั่ปัองค์ใหญ่ ต้ั�งแต้่ยูุ่คท่วัารัาวัดีี สุโขท่ัยู่ กรัุงศรัีอยูุ่ธยู่า แลำะ
          รััต้นโกสินท่รั์ ปััจจุบัน ยู่ังคงสรั้างพรัะพุท่ธรั่ปัใหญ่มีดีาษดี่�น ไม่อาจ

          ท่รัาบแรังจ่งใจอ่�นนอกเหน่อศรััท่ธา ปััญหาท่างวัิศวักรัรัมไม่ใชิ่เรั่�อง
          วััสดีุ หรั่อวัิธีสรั้าง  แต้่กลำับเปั็นคำาถึามจากผ่้คน หรั่อสังคมวั่า

          “สรั้างเพ่�ออะไรั ?“ (รั่ปัท่ี� ๙) เปั็นอุท่ธาหรัณ์์วั่า งานวัิศวักรัรัม
          ปััจจุบัน ต้้องต้อบคำาถึามไดี้วั่า “ท่ำาอะไรั ท่ี�ใดี แบบใดี (จึงจะ

          เหมาะควัรั แลำะเกิดีปัรัะโยู่ชิน์)” มากกวั่า “ท่ำาอยู่่างไรั (คิดีคำานวัณ์
          หรั่อวัิธีสรั้าง)” ท่ั�งนี� นอกเหน่อศรััท่ธา ยู่่อมต้้องคำานึงปัรัะโยู่ชิน์

          สาธารัณ์ะเปั็นสำาคัญ                                                รูปี่ที่ี� ๖ สะพานิห้ินิ ณ วัดสะพานิห้ินิ
                                                                                  อุที่ยุานิปี่ระวัติศาสตร์สุโขที่ัยุ
                                                                  ตัวอยุ่างถนินิเที่คโนิโลิยุีแบำบำโรมีันิแต่ใช่้ห้ินิช่นิวนิ ที่ี�กองที่ัพจิะพัก

                                                                                  ไห้ว้พระอัฏิฐารสก่อนิไปี่ศ่ก




                                                                                                              35
                                                                             วิิศวิกรรมสาร ปีีที่่� 74 ฉบัับัที่่� 1 มกราคม-ม่นาคม 2564
   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40