Page 70 - ตำราโบราณคดีอินเดีย

โบราณคดีอินเดีย | 62

ที่ Balathal ได้พบกระดูกสัตว์จํานวนมากแต่เป็นกระดูกสัตว์ป าเพียง 5% นอกนั้นเป็น
กระดูกสัตว์เลี้ยง เช่น วัว-ควาย แกะ แพะ และหมู ได้พบซากพืชหลายชนิดประเภท รวมถึงข้าวสาลี ข้าว

บาร์เลย์ ข้าวฟ าง ถั่วดํา ถั่วเขียว ถั่ว (pea) เมล็ดต้น flax (in seed) และผลไม้ มีการทําแป งโดยการบดด้วย
โม่หิน และคงมีการทําขนมปังด้วย

จากการกําหนดอายุแสดงให้เห็นว่าการตั้งชุมชนในสมัยแรกเริ่มประวัติศาสตร์ที่ Balathal

ย้อนไปประมาณ 4,000 ป ก่อนคริสตกาล ซึ่งร่วมสมัยกับวัฒนธรรมฮารัปปันยุคแรกที่ โกตดิจิ (KotDiji) และ
ช่วงแรกของวัฒนธรรมโจธปุระ-คเณศวร (Jodhpura-Ganeshwar) ทางตะวันออกเฉียงเหนือของราชสถาน

แหล่งโบราณคดีในวัฒนธรรม Ahar แสดงให้เห็นถึงการใช้วัตถุดิบหลายประเภท เช่น หินสบู่
เปลือกหอย อาเกต แจสเปอร์ คาร์เนเลียน ลาป สลาซูลิ ทองแดง และสําริด เครื่องมือเครื่องใช้ประเภทเปลือกหอย

นั้นแม้ว่าจะมีการผลิตในท้องถิ่น แต่ก็ต้องนําเปลือกหอยมาจากชาย ั งแถบคุชราต การที่ได้พบลูกปัดคาร์เน-

เลียนแบบ ังสี (etched carnelian bead) ลูกปัดทําจากลาป สลาซูลิและภาชนะแบบ Rangpur-type ที่มีลักษณะ
41
มันวาวในชั้นที่อยู่อาศัยช่วงที่ 3 แสดงให้เห็นถึงการเชื่อมโยงกับแหล่งวัฒนธรรมฮารัปปันในแคว้นคุชราต

• อินเดีย าคก าง
 วัฒนธรรมอหรร (Ahar Culture) ที่เจริญอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของราชสถานได้

แพร่กระจายเข้ามายังบริเวณมัลวาในภาคกลางของอินเดียด้วย พบที่กะยะถะ (Kayatha) และอีก

หลายแห่งในหุบเขาฉัมบัล (Chambal valley) ภาชนะดินเผาสีดําและแดงของวัฒนธรรมอหรร
(Black and Red Ware) มีลักษณะหยาบขึ้นรูปด้วยแป นหมุน เขียนลวดลายด้วยสีขาว (บางครั้งมีการ

เขียนสีด้านในด้วย) รูปแบบมีทั้งชามและจานแบบต่าง ๆ ชามมักมีการขูดขีดเป็นร่องที่บริเวณคอ

ภาชนะแบบอื่นที่มักพบร่วมคือภาชนะเคลือบน้ําดินสีแดง นอกจากนี้ยังมีการเคลือบสี
อื่น ๆ เช่น สีเนื้อ สีส้ม สีน้ําตาลชอกโกแลต และสีน้ําตาล ทั้งหมดมีการขัดมัน นอกจากนี้ยังพบ

ภาชนะแบบสีแดงและเทา (red and grey ware) ที่ขึ้นรูปด้วยมืออย่างหยาบ ๆ ด้วย

ลักษณะเด่นอีกอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมอหรร คือ ตุ กตาดินเผา (terra cotta) ตุ กตารูป
สัตว์ส่วนใหญ่ที่พบเป็นรูปวัวที่มีลักษณะเป็นธรรมชาติเหมือนจริงและแบบมีการตกแต่ง ทําด้วยดิน

เหนียวเนื้อละเอียดเผาด้วยอุณหภูมิสูง นอกจากนี้ยังมีรูปสัตว์ที่มีโหนกและมีเขายาวและแหลม บนผิว
ของตุ กตาเหล่านี้ไม่มีการตกแต่งนอกจากรอยของเล็บ (การใช้เล็บจิก) สิ่งที่น่าสนใจคือ การได้พบเขา

สัตว์คู่หนึ่งบนแท่นบูชา อาจเป็นไปได้ว่าตุ กตา (figurine) เหล่านั้นอาจเป็นสัญลักษณ์ทางลัทธิความ

เชื่อ
ประชากรจะอาศัยอยู่ในบ้านขนาดเล็กทําจากดิน มีผนังทําจากต้นอ้อฉาบด้วยดินหนา ๆ

42
บางครั้งพื้นบ้านอาจปูด้วยหินกรวด

41 Singh : p.118.
42
Singh : p.227.