Page 225 - วัชรยานยันตระ
P. 225
การอภิเษกมีวัตถุประสงค์เพื่อการได้รับ “สิทธิ” ความส าเร็จ และความ
สมบูรณ์สูงสุด ซึ่งจะปรากฏในสองลักษณะ คือ โพธิจิต ซึ่งจะได้รับโดยการ
ชี้แนะของเหวัชระ อีกลักษณะหนึ่งจะเป็นขั้นที่ต ่าลงมา คือ การได้รับซึ่ง
สุขภาพที่สมบูรณ์ ความร ่ารวย และอ านาจ ดังจะเห็นได้จากสังข์ส าริดที่พบ
ในเขมรชิ้นหนึ่งท าขึ้นเพื่ออุทิศถวายแด่พระเหวัชระ (Cort and Jett, 2010:
่
152 note 39) นอกจากนี้ในคัมภีร์ยังกล่าวว่า สังข์ยังใช้เปาเพื่อเรียกผู้นับถือ
ให้มารวมกันและกระตุ้น (ปลุก) เสียงแรกแห่งการสร้าง นอกจากนี้ยังใช้เพื่อ
สรงน ้าศักดิ์สิทธิ์ถวายรูปเคารพ (Cort and Jett, 2010: 116)
สังข์ส าริด พร้อมขาตั้ง
1) สังข์ส าริดพบที่ริมทะเลสาบโตนเลซับ (Tonle Sap) จังหวัด
เสียมเรียบ เมืองพระนคร ขนาด 27x11x11 เซนติเมตร สูง 33 เซนติเมตร
ั
อายุพุทธศตวรรษที่ 17-18 ปจจุบันอยู่ในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ กัมพูชา
ด้านหน้าของสังข์แสดงเหวัชระมณฑล แสดงให้เห็นว่าวัตถุชิ้นนี้เป็นสิ่งของที่
ใช้ในพิธีกรรมของตันตระ ที่ด้านหน้าของสังข์ประดับด้วยลวดลายวงกลมที่มี
รูปเทพต่าง ๆ ที่โดดเด่นคือรูปเหวัชระและบริวารเพศหญิง (ฑากิณีหรือ
โยคินี) ทั้ง 8 ที่ก าลังแสดงท่าเต้นร าแบบลึกลับเบื้องพระพักตร์ของพระพุทธ
องค์ (พระธยานิพุทธ ?) ใน “เหวัชระตันตระ” กล่าวว่า เหวัชระ 8 เศียรเป็น
ผู้ให้ก าเนิดโดยผ่านการรวมกันแบบตันตระ (tantric union) กับปรากฏกาย
ของเทพีทั้ง 8 ผู้ซึ่งจะส่งความเมตตากรุณาออกไปยังทิศทั้ง 8 แห่งจักรวาล
(Guy, 2010: 116)
215
