Page 38 - โบราณคดีและประวัติศาสตร์ในประเทศไทย ฉบับคู่มือครูสังคมศึกษา
P. 38
ไม่ปะติดปะต่อ และมีข้อขัดแย้งมำกมำย โดยเฉพำะอย่ำงยิ่งประวัติศำสตร์ไทย
สมัยโบรำณในยุคต้นๆ ที่เป็นเช่นนี้ก็เนื่องมำจำกปัญหำและข้อจ ำกัดทั่วไปของ
หลักฐำนประวัติศำสตร์ที่พบในประเทศไทย คือ
หลักฐำนประวัติศำสตร์ที่ยังหลงเหลืออยู่ทุกวันนี้ เกิดขึ้นโดย
ผู้กระท ำไม่ได้ตั้งใจที่จะสร้ำงขึ้นไว้เพื่อให้คนรุ่นหลังได้ศึกษำ แต่เกิดขึ้นเพื่อ
ประโยชน์และควำมต้องกำรของผู้คนในยุคสมัยเดียวกับหลักฐำนนั้นๆ และที่
ยังหลงเหลือหรือทิ้งร่องรอยไว้ก็มิได้เกิดจำกควำมตั้งใจที่จะทิ้งไว้ให้คนรุ่นหลัง
ได้ศึกษำ แต่ที่ยังเหลืออยู่หรือทิ้งร่องรอยไว้มำจนถึงปัจจุบัน ส่วนใหญ่เป็นไป
เองโดยธรรมชำติ เพรำะสิ่งต่ำงๆ ที่เกิดขึ้นในโลกไม่ได้สูญหำยไปจนหมดสิ้น
ด้วยกำลเวลำ
นอกจำกนี้ในสมัยโบรำณที่ผ่ำนมำ ผู้คนที่อำศัยอยู่ในประเทศไทยยัง
ไม่มีควำมคิดที่จะรวบรวมหลักฐำนทำงประวัติศำสตร์ที่มีอยู่ในประเทศตนไว้
ให้แก่คนรุ่นหลังได้ศึกษำ จึงไม่มีพิพิธภัณฑสถำนหรือหอจดหมำยเหตุท ำ
หน้ำที่เก็บหลักฐำนประวัติศำสตร์ของชำติบ้ำนเมืองตนไว้ ดังนั้นหลักฐำน
ประวัติศำสตร์ที่เกี่ยวข้องกับบ้ำนเมืองในยุคโบรำณที่ยังหลงเหลือมำจนถึง
ปัจจุบันมักจะอยู่ในลักษณะที่กระจัดกระจำย และส่วนใหญ่มักมีสภำพที่ช ำรุด
เสียหำยค่อนข้ำงมำก ยิ่งไปกว่ำนั้นหลักฐำนประวัติศำสตร์ที่หลงเหลืออยู่ยังถูก
ท ำลำยจำกกำรกระท ำของมนุษย์ในปัจจุบันด้วยควำมตั้งใจหรือไม่ตั้งใจอีกด้วย
จนกล่ำวกันว่ำ สิ่งที่ท ำลำยหลักฐำนประวัติศำสตร์และโบรำณคดีที่ส ำคัญที่สุด
คือมนุษย์เรำนี้เอง
ด้วยปัญหำดังกล่ำวข้ำงต้นท ำให้หลักฐำนประวัติศำสตร์ในประเทศ
ไทยโดยเฉพำะอย่ำงยิ่งหลักฐำนประวัติศำสตร์ที่มีอำยุอยู่ในช่วงสมัยก่อน
พุทธศตวรรษที่ ๑๙ ขึ้นไปนั้นมีจ ำนวนน้อยมำกกว่ำที่ควรจะเป็น และในบรรดำ
หลักฐำนที่มีอยู่นั้นส่วนใหญ่ก็อยู่ในสภำพที่ไม่สมบูรณ์หรือช ำรุดเสียหำยมำก
ส่งผลให้กำรศึกษำประวัติศำสตร์สมัยโบรำณในยุคแรกๆ เป็นเรื่องยำก
ไม่สมบูรณ์ ไม่ปะติดปะต่อและมีข้อขัดแย้งมำกมำย
[๒๗]
