Page 123 - โบราณคดีและประวัติศาสตร์ในประเทศไทย ฉบับคู่มือครูสังคมศึกษา
P. 123

อนึ่ง เครื่องมือหินแบบฮัวบิเนียนที่เก่ำที่สุดเท่ำที่พบในขณะนี้พบที่
               ถ ้ำซอมไตร ในประเทศเวียดนำม ก ำหนดอำยุได้รำว ๑๗,๐๐๐ – ๑๘,๐๐๐ ปี
               มำแล้ว อย่ำงไรก็ตำม เครื่องมือหินกะเทำะแบบฮัวบิเนียนที่พบในเวียดนำม
               ส่วนใหญ่ก ำหนดอำยุได้ระหว่ำง ๑๒,๐๐๐ – ๖,๐๐๐ ปีมำแล้ว
                       ปัจจุบันได้มีกำรค้นพบเครื่องมือหินกะเทำะชนิดนี้แล้วที่แหล่ง
               โบรำณคดีมำกมำยในหลำยประเทศของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ภำคพื้น
               แผ่นดินใหญ่ (Mainland Southeast Asia) รวมทั้งยังพบในเฉพำะบำงบริเวณ
               แถบชำยฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือของเกำะสุมำตรำ ประเทศอินโดนีเซีย
               ซึ่งจัดเป็นพื้นที่เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ภำคหมู่เกำะ (Island Southeast Asia)

                              แบบแผนที่พ านักอาศัยของมนุษย์สมัยก่อน

               ประวัติศาสตร์ช่วงก่อนหน้า ๑๐,๐๐๐ ปีมาแล้ว
                              กลุ่มชนล่ำสัตว์-หำของป่ำสมัยก่อนประวัติศำสตร์ หรือ
               แม้แต่ที่ยังมีอยู่ในปัจจุบันส่วนใหญ่ ไม่นิยมสร้ำงบ้ำนเรือนอยู่อำศัยอย่ำงถำวร
               แต่น่ำจะมีกำรเคลื่อนย้ำยถิ่นพ ำนักอำศัยอยู่เสมอ โดยอำจเป็นกำรเคลื่อนย้ำย
               หมุนเวียนไปมำภำยในขอบเขตของพื้นที่ที่ตนคุ้นเคย กำรเคลื่อนย้ำยปรกติ
               อำจเป็นไปตำมช่วงฤดูกำลของแต่ละปีเพื่อให้สอดคล้องกับสภำพภูมิอำกำศ
               และแหล่งอำหำร (ทั้งพืชและสัตว์) ที่เปลี่ยนไปอุดมสมบูรณ์ ณ ท ำเลต่ำงๆ
               ในช่วงฤดูหรือเวลำต่ำงๆ
                       ที่พักพิงของประชำกรพวกนี้อำจประกอบด้วยเพิงพักชั่วครำวที่สร้ำง
               แบบง่ำยๆ ตำมที่โล่ง หรือในบำงครั้งก็ใช้ถ ้ำหรือเพิงผำเป็นที่พักอำศัย มีควำม
               เป็นไปได้ที่จะมีกำรเปลี่ยนแปลงรูปแบบที่พ ำนักและสถำนที่พ ำนักตำมช่วง
               ฤดูกำล เช่น ในฤดูร้อนท ำเพิงพักตำมที่โล่งไม่ไกลจำกแหล่งน ้ำ ส่วนในฤดูฝน
               และฤดูหนำวย้ำยเข้ำไปอยู่อำศัยตำมถ ้ำหรือเพิงผำที่สำมำรถก ำบังลมและ
               ฝนได้ เชื่อกันว่ำข้อจ ำกัดเรื่องพื้นที่ที่หำอำหำรและแบบแผนที่พ ำนักอำศัยเป็น
               สำเหตุที่ท ำให้คนในช่วงสมัยนี้อยู่รวมกันเป็นเพียงกลุ่มเล็กๆ ซึ่งอำจเป็นเพียง
               ครอบครัวเดียวก็เป็นได้




                                         [๑๑๒]
   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128