Page 148 - ตำราโบราณคดีอินเดีย
P. 148
โบราณคดีอินเดีย | 140 น
า ที 4.32 ท่นบ ชาไ ในเ องกา ิบับังคัน า ที 44.33 ท่นบ ชาไไ ในเ อง นวว ี
(อาย 50000 ) ( (Banawali) (HHaryana)
ที า: (Guptaa, 2005)
ที่เมืองกาลิบับังคัน (Kalibaangan) ได้พบบหอสูงก่อด้วยอิฐดิบมีบันไไดขึ้นไปสู่ยอดดซึ่งมีแท่น
บูชาไฟ (fire altars) และมีมีการทําทางเดิดินปูด้วยอิฐระะหว่างหอสูงแและกําแพงเมืออง
ค ก บริเวณป ป อมปราการ พ พบห้องขนาดเล็ก 2 แถวเรียงกันสันนิษฐฐานว่าอาจเป็นนคุก?
คติควา เช อ
จากหลักฐานนโบราณคดีที่พบในอารยธรรมลุ่มแม่น้ําสินธุ ทําให้นักักโบราณคดีสัสันนิษฐาน
และประมวลลถึงรูปแบบของความเชื่อทีที่มีอยู่ในอารยธรรมลุ่มแม่ม่น้ําสินธุ โดยสรุปอย่างคร่าวๆได้ว่า
ประชาชนในนวัฒนธรรมนีนี้นับถือพระเเจ้าหลายพระองค์ (พหุเททวนิยม) เช่นนเดียวกับในสสุเมเรียน
และบาบิโลลเนียน เทพพเหล่านั้นมีฐานะลดหลั่นกันไปทั้งงเทพระดับสูงและเทพพชั้นรอง
เป็นใหญ่แห่งปราก การณ์ณ์ธรรมชาติทั้งหลาย เช่น ท้ท้องฟ า พายุ ฟ ฟ าแลบ-ฟ าผ่าา ผืนดิน น้ํา ไฟ อากาศ
พืชพรรณ แลละสัตว์ต่าง ๆ
Sir John MMarshall เชื่อว่าลําดับแรกกสุดของความมเชื่อในอารยธธรรมลุ่มแม่น้ํ้าสินธุ คือ
การบูชาเทพสสตรี ต่อมาคืออเทพที่มี 3 หหน้า (เขากล่าวว่าเป็นที่มาหหรือเป็นต้นแบบบของปศุปติติ) จากนั้น
จึงเป็นการบูชชาลึงค์และโยนิส่วน Sastrii คิดว่าเทพสตตรี (mother goddess) หหรือเทพีไม่ใช่เเทพสูงสุด
ของชาวสินธุ แต่เชื่อว่าทั้ง Indus และ AAryan มีเทพพชายเป็นเทพหหลักหรือเทพสูงสุด และเททพนั้นเป็น
วิญญาณที่สิงงสถิตอยู่ในต้ต้นไม้ ในนามมของต้นไ ้ ห่งควา ร ้ ซึซึ่งหมายถึงเททพแห่งต้นโพพธิ์ (Pipal
18
God)
18
Sastri, K.N., New Light on t the Indus Civilizzation (Delhi: 19957), pp. 52-53.
