Page 82 - วัชรยานยันตระ
P. 82
ยันตระ (Yantra - ภำษำไทยแผลงเป็นยันตร์) เป็นหนึ่งในเครื่องมือ
เครื่องใช้ในกำรประกอบพิธีกรรม (ที่ประกอบด้วยรูปเคำรพ, ตังกะ (ธงหรือ
พระบฏ) มณฑล รวมถึงอุปกรณ์อื่นที่เกี่ยวข้อง) ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีสมำธิ
ในกำรรวบรวมควำมคิด
มันตระ (Mantra - ภำษำไทยแผลงเป็นมนตร์) คือ อักขระภำษำ
สันสกฤต ที่ได้รับกำรร้อยเรียง และน ำมำสวดหรือร้องเป็นท ำนอง เทพแต่ละ
องค์จะถูกกล่ำวอัญเชิญด้วยพีช-มนตระ (bija mantra) ซึ่งประกอบด้วย
สำระส ำคัญทำงจิตวิญญำนของพระองค์ กำรท่องมนตร์จะกระท ำพร้อมกับ
กำรถือกระดิ่งและวัชระไว้ในมือ
มุทรำ (Mudra) มนตร์แต่ละบทจะสัมพันธ์กับมุทรำ หรือ กำรท ำมือ
ในท่ำทำงที่ลึกลับ (หรือที่มีนัยแฝง) ซึ่งจะผนึกกับมนตร์และท ำให้สัมฤทธิ์ผล
ทั้งสำมอย่ำงนี้ (ยันตร์, มนตร์ และมุทรำ) ถูกน ำมำใช้เป็น
สัญลักษณ์ เพื่อท ำให้ผู้ปฏิบัติบูชำได้ประสบและตระหนักรู้ (ถึงควำมจริง
สูงสุด) อุปกรณ์ที่ส ำคัญอีกอย่ำงหนึ่งในกำรฝึกปฏิบัติเพื่อกำรหลุดพ้นตำม
แบบตันตระ คือ รูปเคำรพ ซึ่งผู้ปฏิบัติต้องเพ่งหรือน้อมน ำเทพองค์ใดองค์
หนึ่งเข้ำรวมกับตนในกำรท ำสมำธิ
นอกจำกนี้ ยังมีสัญลักษณ์และอุปกรณ์ส ำคัญที่ใช้ในกำรประกอบ
พิธีกรรมในวัชรยำนตันตระประกอบด้วย
1. วัชระ (Vajra)
้
ควำมหมำยของ “วัชระ” หมำยถึง “สำยฟำ” เดิมเป็นสัญลักษณ์ที่ใช้
ในศำสนำฮินดู ศำสนำพุทธน ำมำใช้ในควำมหมำยของปรำกฏกำรณ์
ธรรมชำติสูงสุดที่อยู่นอกเหนือธรรมชำติ เปรียบเสมือน “เพชร” พุทธตันตระ
(วัชรยำน) จึงน ำมำเป็นสัญลักษณ์ส ำคัญด้วยคุณสมบัติที่แข็งแกร่งของเพชร
ซึ่งสำมำรถตัด (ท ำลำย) สิ่งต่ำงๆ ได้แต่ไม่มีสิ่งอื่นใดที่ตัดเพชรได้ วัชระเป็น
สัญลักษณ์ที่มักปรำกฎในมือขวำของเทพในสกุล “วัชระ” (เป็นสัญลักษณ์
ประจ ำตัวของเทพในสกุลวัชระ)
72
