Page 145 - ทวารวดี ประตูสู่การค้าบนเส้นทางสายไหมทางทะเล
P. 145
น่าสังเกตว่าศักราชที่จีนกล่าวถึงโถวเหอทั้งหมดตรงกับห้วงเวลา
ที่ระบุในต านานเมืองนครไชยศรี คือเมืองนครปฐมในสมัยโบราณ เพราะใน
ต านานเมืองกล่าวว่า บริเวณนี้มีหมู่บ้านของพวกพราหมณ์ตั้งอยู่ก่อนแล้ว
พวกพราหมณ์ได้บรรจุทะนานทองหรือ “โทณะ” ที่เคยใช้ตวงพระบรม
สารีริกธาตุของพระพุทธเจ้าไว้ในเรือนหิน เมื่อ พ.ศ. 1133 ต่อมาพระเจ้า
22
ศรีสิทธิไชยพรหมเทพจึงสร้างนครไชยศรีขึ้นเป็นเมืองใหญ่ ต านานหลาย
ฉบับยังกล่าวตรงกันว่า ใน พ.ศ. 1199 พระยากาวัณดิศได้ทรงก่อ
23
“พระประโทณเจดีย์” (เจดีย์กลางเมือง) ล้อมเรือนหินที่บรรจุโทณะเอาไว้
สอดคล้องกับตัวเขียนที่ก ากับใต้รูปพระประโทณเจดีย์ในสมุดภาพไตรภูมิ
สมัยกรุงศรีอยุธยาที่ระบุว่า พระประโทณเจดีย์สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 1199
24
ด้วย
จากข้อมูลข้างต้นท าให้สันนิษฐานได้ว่าโถวเหอหรือทวารวดีที่
ส่งบรรณาการไปจีนคงมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองนครปฐมโบราณ ด้วยเป็น
สถานที่ที่ค้นพบเหรียญเงินมีจารึกศรีทวารวดีฯ แม้ว่าจะมีการค้นพบเหรียญ
เงินมีจารึกแบบนี้แล้วตามเมืองโบราณหลายแห่ง แต่เมืองนครปฐมก็มี
อาณาบริเวณกว้างขวางที่สุดในสมัยทวารวดี เฉพาะในเขตคูน ้านั้นมีพื้นที่
มากถึง 3,809 ไร่ และนอกเมืองห่างออกไปทางตะวันตกประมาณ 2
กิโลเมตร ยังเป็นที่ตั้งขององค์พระปฐมเจดีย์ (องค์เดิม) ที่มีขนาดใหญ่มาก
เมื่อไม่นานมานี้ โคลด ชาค (Claude Jacques) ผู้เชี่ยวชาญด้าน
การอ่านจารึกชาวฝรั่งเศสได้ตั้งข้อสังเกตว่า มีความเป็นไปได้หรือไม่ที่
ทวารวดีคือเมืองศรีเทพ จังหวัดเพชรบูรณ์ ด้วยปรากฏวัฒนธรรมการบูชา
พระวิษณุและพระกฤษณะ (พบเทวรูปพระวิษณุและพระกฤษณะหลายองค์ที่
ศรีเทพ) มากกว่าเมืองอื่นๆ เพราะชื่อ “ทวารวดี” หรือ “ทวารกา” คือ
25
เมืองของพระกฤษณะทางตะวันตกของอินเดีย แต่นอกเหนือจากที่เราจะไม่
พบเหรียญเงินมีจารึกศรีทวารวดีฯ ที่เมืองศรีเทพแล้ว ต านานเกี่ยวกับ
พระกฤษณะนี้ยังเกี่ยวข้องกับต านานเมืองนครไชยศรีหรือนครปฐมโบราณ
134
