Page 288 - ทวารวดี ประตูสู่การค้าบนเส้นทางสายไหมทางทะเล

77
ปริวรรต ธรรมาปรีชากร, “การตีความโบราณวัตถุที่ได้จากการ
ส ารจบริเวณบางแก้ว-บางแขม,” ใน การสัมมนาทางวิชาการ เรื่อง “ข้อมูลใหม่ที่ได้
จากการส ารวจุ่มน ้าบางแก้ว-บางแขม จังหวัดนครปฐม (นครปฐม: ม.ป.พ., 2548.
จัดโดย พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พระปฐมเจดีย์ ร่วมกับมหาวิทยาลัยศิลปากร
และกลุ่มศึกษาลุ่มน ้าบางแก้ว-บางแขม ณ อาคารหม่อมหลวงปิ่น มาลากุล หอสมุด
พระราชวังสนามจันทร์ มหาวิทยาลัยศิลปากร วันที่ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2548), 52.
78
มาลินี คัมภีรญานนท์, “เครื่องถ้วยจีนพบที่ราชบุรี,” เมืองโบราณ
10, 2 (เมษายน–มิถุนายน 2527): 45 ; กรมศิลปากร, ราชบุรี (กรุงเทพฯ: บริษัท
อมรินทร์พริ้นติ้ง กรุ๊พ จ ากัด, 2534), 117.
79
พยุง วงษ์น้อย, บรรณาธิการ, วัดมหาธาตุวรวิหาร จังหวัดราชบุรี
(กรุงเทพฯ: กรมศิลปากร, 2552), 61, 176.
80
เรื่องเดียวกัน, 176.
81
กองโบราณคดี กรมศิลปากร, จดหมายเหตุการปฏิบัติงานโครงการ
อุทยานประวัติศาสตร์เมืองสิงห์ (กรุงเทพฯ: บริษัทส านักพิมพ์สมาพันธ์ จ ากัด,
2530), 149, 154–155, 158–159.
82
Stanley J. O’Conner, “Tambralinga and the Khmer Empire,”
Journal of the Siam Society 63, 1 (1975): 161–175.
83
ยอช เซเดส์, ประชุมศิลาจารึกสยาม ภาคที่ 2 : จารึกกรุงทวารวดี
เมืองละโว้ แลเมืองประเทศราชขึ้นแก่กรุงศรีวิชัย, 12 และ 43-44. พระพุทธรูป
นาคปรกที่แสดงปางมารวิชัยคล้ายกันนี้ยังได้พบที่วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ ราชบุรี
ซึ่งสลักจากศิลาทราย องค์พระพุทธรูปและขนดนาคจึงเป็นชิ้นเดียวกัน และที่
พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พระนคร ก็จัดแสดงพระพุทธรูปนาคปรกแสดงปาง
มารวิชัยแบบศิลปะเขมรองค์หนึ่งที่หล่อจากส าริด โดยส่วนองค์พระพุทธรูปและ
ขนดนาคเชื่อมต่อกัน ดังนั้นคติการสร้างพระพุทธรูปปางนี้จึงอาจเป็นของ
วัฒนธรรมเขมรก็เป็นได้
84
หม่อมเจ้า สุภัทรดิศ ดิศกุล, ประวัติศาสตร์เอเชียอาคเนย์ ถึง พ.ศ.
2000, 204 ; Chau Ju-kua, His Work on the Chinese and Arab Trade in the

277