Page 129 - จากชีวกโกมารภัจจ์ถึงไภษัชยคุรุ
P. 129
121
สมัยของพระนางมีภาพเขียนและประติมากรรมของอนาคตพุทธเจ/าเมตไตรยะจำนวนมาก เช1น ในถ้ำ
หมายเลข 96 ค.ศ. 695) (Chandra, 2012: 33) ในถ้ำหมายเลข 57 เป`นภาพของเมตไตรยะ และบริวาร
2 องคL (ได/รับการตีความว1าคือ อสังคะและวสุพันธุ) เป`นภาพเขียนที่สัมพันธLกับนิกายโยคาจาร (ซึ่งคัมภีรL
นี้ได/รับการแปลโดยเสวี้ยนจัง ในปÖ ค.ศ. 648)
ภาพเขียนที่มีชื่อเสียงในช1วงนี้ ได/แก1 ภาพเขียนในถ้ำหมายเลข 220 (ค.ศ. 642 / พ.ศ. 1185) ที่
ผนังด/านใต/เขียนเรื่องราวเกี่ยวกับสวรรคLทางทิศตะวันตกของพระอมิตาภะ (Pure Land of the West
in the Sukhavativyuha), ผนังด/านเหนือเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับสวรรคLทิศตะวันออกของพระไภษัชยคุรุ
(พระพุทธเจ/าแพทยL)
สมัยถังตอนกลาง (ค.ศ. 781-847) เป`นช1วงที่ธิเบตเข/าครอบครองตุนฮวง โขตานซึ่งมี
ความสัมพันธLอย1างใกล/ชิดกับธิเบตเข/ามามีบทบาทมากที่ตุนฮวง ศิลปะที่ถ้ำตุนฮวงในช1วงนี้ที่เป`นงานชิ้น
เอก คือ ถ้ำหมายเลข 159 ที่ผนังด/านทิศเหนือเขียนภาพพระโพธิสัตวLมัญชูศรี และสมันตภัทร, ภาพที่
เกี่ยวเนื่องกับไภษัชยคุรุสูตร และพรหม-ปริปฤจฉา, ผนังด/านทิศใต/เขียนภาพที่มาจากคัมภีรLสัทธรรม
ปุณฑริกสูตร และเมตไตรยะสูตร, ผนังด/านทิศตะวันออก เขียนภาพจากคัมภีรLวิมลเกียรตินิรเทศสูตร
(ภาพสนทนาธรรมระหว1างมัญชูศรีกับวิมลเกียรติ) และถ้ำหมายเลข 112 (Chandra, 2012: 36) ผนัง
ด/านทิศใต/ เขียนภาพตามคัมภีรLวัชรัจเฉทิก และอมิตายุร ธยานสูตร, ผนังดIานทิศเหนือ เขียนภาพตาม
ไภษัชยคุรุสูตร
สมัยถังตอนปลาย ธิเบตถูกขับไล1ออกไปในค.ศ. 863
ชDวงที่ 3 ของถ้ำ (ค.ศ. 907-1368) แบDงไดIเปäน 4 ชDวง คือ
- สมัย 5 ราชวงศL (ค.ศ. 907-60) ในช1วงนี้มีความสัมพันธLกับโขตาน (Yuchi) มาก มีการ
แต1งงานระหว1างผู/ปกครองที่ตุนฮวงกับกษัตริยLของโขตาน ซึ่งมีภาพปรากฎอยู1ที่ถ้ำตุน
ฮวง คัมภีรLภัทรกัลป¨กะ-สูตร ภาษาโขตาน ระบุอายุ ค.ศ. 943 ปรากฎพระนามของ
พระพุทธเจ/า 1000 องคL
- สมัยราชวงศLซุ1ง (Sung) (ค.ศ. 960-1036) ปÖค.ศ. 970 โขตานถูกรุกรานและพ1ายแพ/
แก1มุสลิม (แห1งกัษการL) พุทธสถานถูกทำลาย
- สมัยชิเชีย (His-hsia) (ค.ศ. 1036-1227)
- ราชวงศLหยวน (Yuan) (ค.ศ.1227-1368)
เนื้อหาและเรื่องราวของศิลปกรรมที่ถ้ำตุนฮวง
ภาพเขียนที่ตุนฮวงได/รับอิทธิพลจากเอเชียกลาง (เช1น ภาพเขียนที่มิราน ที่มีอายุราว
คริสตศตวรรษที่ 3-4, ภาพเขียนที่ตุลฟานรุ1นแรก ๆ เช1น ที่บซักลิก หรือเบเซกลิก (Bazaklik, Bezeklik)
หมายเลข 8 อายุราวคริสตศตวรรษที่ 7) อิทธิพลอินเดียแรก ๆ ที่ปรากฎที่ตุนฮวง เป`นรูปแบบของ
ราชวงศLเว1ย ซึ่งคงผ1านมาทางเอเชียกลาง (Gray, 1959: 22)

