Page 53 - จากชีวกโกมารภัจจ์ถึงไภษัชยคุรุ
P. 53
45
ลาซูลิ จะกระตุ+นการเปèดสู.โลกแห.งจิตวิญญาน คุณสมบัติของลาปèส ลาซูลิ เปXนตัวเชื่อมต.อระหว.างโลก
ทางกายภาพและอาณาจักรแห.งจิตวิญญานที่อยู.ไกลโพ+น เปXนการรวมกันของอดีตและปàจจุบัน
ในศาสตรCแห.งหิน (ศิลาบำบัด) ลาปèส ลาซูลิ ได+ชื่อว.า เปXนหินแห.งเทพเจ+า และสัญลักษณCแห.ง
ความสมบูรณC เปXนหินที่เพิ่มพลังความเชื่อมั่น ความมั่นคง เสริมสติปàญญา และการหยั่งรู+ โดดเด.นในการ
ปกปüองคุ+มครองจากสิ่งชั่วร+าย หรือพลังด+านลบ ช.วยให+มีสติ รู+จักคิดอย.างมีเหตุผล มีพลังทางจิตวิญญาน
rd
ที่เข+มข+น ใช+ร.วมกับการนั่งสมาธิเพื่อเปèดดวงตาที่สาม (3 eye chakra สัมพันธCกับจักระที่ 6 บริเวณ
กลางหน+าผาก เชื่อมโยงถึงการรับรู+โดยจิตสำนึก จิตสัมผัส ความคิด (“Lapis Lazuli Meaning and
healing properties - www.lapislazuli –Wikipedia https://en.m.wikipedia.org.)
ลาปèส ลาซูลิ ในภาษาจีนคือ liu-li (หมายถึง สิ่งเล็ก ๆ ที่ทึบแสง) แต.เดิมก.อนที่พุทธศาสนาจะ
เข+าสู.ประเทศจีนนั้น ชื่อภาษาจีนของลาปèส ลาซูลิ หินมีค.าที่มีอยู.ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย คือ
miu-lin ในช.วงราชวงศCฮั่นถึงราชวงศCเหนือ คำทั้งสอง (liu-li / miu-lin) อาจใช+แทนกันได+ เช.นเดียวกับที่
ในช.วงต+นคริสตกาลคำทั้งสองปรากฎอยู.ในคัมภีรCทางพุทธศาสนา ในความหมายของลาปèส ลาซูลิ เช.น
มีการเปรียบเปรยปรากฏในคัมภีรCทางพุทธศาสนาว.า พระพุทธองคCเมื่อตรัสรู+มีพระเกศาที่สวยงาม
เหมือนกับ liu-li) (Chang Hung-chao, 1921: 3-5 ; Liu, 1991: 59) อย.างน+อยในตอนต+นคริสตกาล
ความหมายทางพุทธศาสนาของคำว.า “ไพฑูรยC” ในภาษาสันสกฤต และ คำว.า “ลิว-ลี” ในภาษาจีนก็มี
ความหมายถึง ลาปèส ลาซูลิ (ดูเพิ่มเติมใน Xinru, 1988)
ด7วยความสำคัญของลาปñสลาซูลิ และแหลaงกำเนิดของหินประเภทนี้ที่มีอยูaบริเวณภาค
ตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดียโบราณ อาจสะท7อนให7เห็นนัยบางประการที่สัมพันธ1กับความเปsนมา
ของสวรรค1ไพฑูรย1ของพระพุทธเจ7าแพทย1 และโยงไปถึงแหลaงกำเนิดของคติแนวคิดเกี่ยวกับไภษัชย
คุรุ ได7หรือไมa ?
พระโพธิสัตว1สุริยประภา และจันทรประภา
ดังที่ได+กล.าวมาแล+วจะเห็นได+ว.า คัมภีรCระบุว.า พระพุทธเจ+าไภษัชยคุรุ ทรงมีพระโพธิสัตวC 2
องคCเปXนบริวาร คือ พระโพธิสัตวCสุริยประภา และพระโพธิสัตวCจันทรประภา เช.นเดียวกับที่ประติมาน
วิทยาของพระไภษัชยคุรุในเอเชียกลางและในจีน มักมีพระโพธิสัตวC 2 องคCนี้ขนาบข+าง ซึ่งพระโพธิสัตวC
ทั้งสององคCนี้ไม.ได+ปรากฎเคียงข+างเฉพาะพระไภษัชยคุรุเท.านั้น แต.ยังปรากฎเปXนบริวารของพระโพธิสัตวC
องคCอื่นอีก เช.น พระโพธิสัตวCอวโลกิเตศวร แสดงให+เห็นว.าแนวคิดเกี่ยวกับพระโพธิสัตวCทั้งสองเปXนที่นิยม
อยู.ในแถบเอเชียกลางในขณะนั้น
