Page 293 - โบราณคดีและประวัติศาสตร์ในประเทศไทย ฉบับคู่มือครูสังคมศึกษา
P. 293
ศำสนบรรบตที่พระเจ้ำชัยวรมันที่ ๒ โปรดให้สร้ำงขึ้นเพื่อใช้เป็นที่ประดิษฐำน
รูปเคำรพเทวรำชำบนเขำพนมกุเลนนั้น อำจเป็นโบรำณสถำนที่เรียกกันว่ำ
กุฏิพระอำรำมโรงจีนในปัจจุบัน
ภำพที่ ๙ กุฏิพระอำรำมโรงจีน บนเขำพนมกุเลน ประเทศกัมพูชำ
กำรสร้ำงศำสนบรรพตถือเป็นรำชประเพณีส ำคัญที่สุดอย่ำงหนึ่งของ
พระรำชำเขมรในสมัยเมืองพระนครสร้ำงขึ้นนั้นมีทั้งที่ตั้งอยู่บนภูเขำจริงๆ
และบนพื้นรำบ แต่จะมีลักษณะพิเศษที่สังเกตเห็นได้ชัดเจนว่ำเป็นศำสน
สถำนที่สร้ำงขึ้นบนพื้นฐำนที่ซ้อนกันเป็นชั้นๆ ลดหลั่นกันขึ้นไป (อันเป็น
ลักษณะของภูเขาจ าลอง) ตัวปรำสำทประธำนซึ่งเป็นที่ประดิษฐำนรูปเคำรพ
นั้นตั้งอยู่บนฐำนชั้นบนสุด (ส าหรับเรื่องราวเกี่ยวกับลัทธิเทวราชานั้นอันที่จริง
แล้วข้อความในจารึกมิได้บอกว่าลัทธิเทวราชาคืออะไรกันแน่ นักวิชาการ
ฝรั่งเศสรุ่นก่อนๆ อธิบายถึงความหมายของลัทธิเทวราชาไว้ต่างกันเป็น ๒
ประการคือ ประการแรกอธิบายว่าเป็นลัทธิพิธีทางศาสนาในการสถาปนา
กษัตริย์หรือพระราชาให้เป็นเทวะ ประการที่สองอธิบายว่า เป็นลัทธิพิธีทาง
ศาสนาในการสถาปนาเทวะผู้เป็นราชาขึ้นเป็นเทวดาคุ้มครองราชย์บัลลังก์
คุ้มครองราชธานี และเทวะผู้เป็นราชานี้คงจะหมายถึงพระอิศวร ซึ่งได้รับการ
ยกย่องว่าเป็นราชาของเหล่าเทวดาตามประเพณีที่นับถือกันในอินเดียภาคใต้
[๒๘๒]
