Page 147 - จากชีวกโกมารภัจจ์ถึงไภษัชยคุรุ
P. 147

139

































                                   สวยัมภูนาถเจดียL                       คัมภีรLอัษฏสหสรีกะ ปรัชญาปารมิตาสูตร และ คันวยูหะสูตร
                                       (ที่มา: Beguin, 2009: 254)                                       คริสตศตวรรษที่ 11-12

                                                                           (ที่มา: Beguin, 2009: 254)


                            คัมภีรLที่แพร1หลายคือ คัมภีรLคัณฑวยูหะสูตร (Gandavyuha sutra) ซึ่งเน/นความสำคัญของพระ

                     อวโลกิเตศวร และคัมภีรLอัษฎสหสรีกะ ปรัชญาปารมิตาสูตร (Astasahasrika Prajnaparamita Sutra)

                     นอกจากนี้ลัทธิที่ได/รับความนิยมในเนปาลอีกลัทธิหนึ่งคือ ลัทธิการบูชา “วสุธารา” เทพีแห1งความอุดม
                     สมบูรณL แต1ไม1ปรากฎการนับถือพระไภษัชยคุรุในประเทศเนปาลดังเช1นที่พบในธิเบต ซึ่งพระไภษัชยคุรุ

                     เป`นพระพุทธเจ/า 1 ใน 5องคLที่ได/รับการนับถือมาก (ทีปùงกร กาศยป โคตมพุทธ เมตไตรยะ และไภษัชย

                     คุรุ)
   142   143   144   145   146   147   148   149   150   151   152