Page 151 - จากชีวกโกมารภัจจ์ถึงไภษัชยคุรุ
P. 151

143






                            แม/ว1า ลัทธิลามะจะมีรากฐานมาจากพุทธศาสนาแบบลึกลับ (Esoterism) แต1ก็เป`นการนำ

                     แนวคิดแบบธิเบต (ลัทธิบอน) ผสมผสานเข/าไปในพุทธศาสนา (แบบอินเดีย) ทำให/พุทธศาสนาในธิเบตมี

                     ลักษณะเฉพาะตัว พุทธศาสนาแบบลึกลับ (สหัชยาน) ถูกนำเข/ามารวมในกาลจักร-ตันตระ ควบคู1ไปกับ
                     อรรถกถาของปùทม ดกรรโป (Padma dkar po) วิมลประภา มีหลักฐานที่แสดงให/เห็นว1า จิลูปา

                     (Cilupa) ซึ่งเป`นชาวโอริสสา ได/นำลัทธิลามะหรือพุทธศาสนาแบบธิเบต จากเมืองสัมภล (Sambhala)

                     ในแอ1งทาริมเข/าไปยังอินเดีย เช1นเดียวกับที่มีการกล1าวว1า นาคารชุน เป`นผู/นำแนวคิดเกี่ยวกับเอกชฏา
                     Ekajata ไปจากธิเบต (Pal, 1969: 19)


                     คุรุสำคัญที่มีบทบาทตDอพุทธศาสนาในธิเบต

                            ในที่นี้จำเป`นต/องกล1าวถึงคุรุที่มีบทบาทต1อพุทธศาสนาในธิเบต เพื่อจะได/ทราบถึงที่มาหรือ

                     แหล1งกำเนิด รวมถึงนิกายทางพุทธศาสนาของคุรุท1านนั้น ๆ ที่ได/นำมาเผยแผ1ในประเทศธิเบต


                            ปáทมสัมภวะ
                            อาจารยLปùทมสัมภวะ (ปทุมสมภพ) เกิดที่เมืองอุทยานะ (เมืองชายแดนระหว1างแคชเมียรLกับ

                     อาฟกานิสถาน) เป`นภิกษุ (บ/างว1าไม1ได/เป`นภิกษุแต1เป`นโยคี?) ชื่อดังในนิกายตันตระในสำนักนาลันทา

                     ได/รับการอัญเชิญมายังธิเบตในปÖ ค.ศ. 747 (พ.ศ. 1290) เป`นผู/บรรลุฌานอย1างสูง ได/ชื่อว1าเป`น คุรุ
                     ริมโปเช คืออาจารยLผู/ประเสริฐ ชาวธิเบตยกย1องว1าเป`นพระพุทธเจ/าพระองคLที่สอง ท1านเป`นผู/ที่นำลัทธิ

                     บอนซึ่งชาวธิเบตนับถืออยู1แต1เดิมเข/าผสมผสานกับพุทธศาสนา (มหายานตันตระ) (ซึ่งเข/ากันได/เป`นอย1าง

                     ดีเนื่องจากมีพื้นฐานในการนับถือผี และการใช/ไสยศาสตรLคล/ายคลึงกัน) การผสมผสานกันนี้ก1อให/เกิด
                     ลัทธิลามะ (Lamaism) ขึ้น
   146   147   148   149   150   151   152   153   154   155   156