Page 88 - จากชีวกโกมารภัจจ์ถึงไภษัชยคุรุ
P. 88

80





































                                        พระพุทธรูปที่พระนาภีทำเปLนรูกลมที่ฐานมีจารึกกล0าวนามผู-อุทิศ
                                          นักโบราณคดีตีความว0าอาจหมายถึงพระพุทธเจ-าผู-รักษาโรค
                                                       (ที่มา: Marhall, 1975)


                            จะเปLนไปได-หรือไม0ว0า knobbed ware ที่พบในเมืองตักศิลา (ซึ่งมีที่มาจากกรีกหรือมีกำเนิด
                     จากวัฒนธรรมกรีก) อาจเชื่อมโยงให-เห็นถึงความเชื่อเกี่ยวกับการรักษาโรค และเทพอพอลโลของกรีก

                     พระพุทธรูปองคPนี้อาจเปLนหลักฐานที่แสดงร0องรอยของความเชื่อหรือแนวคิดเกี่ยวกับพระพุทธเจ-าแพทยP

                     ที่ปรากฏอยู0ในเมืองตักศิลา ซึ่งส0วนหนึ่งอาจมาจากแนวคิด “เทพอพอลโล” เทพแห0งการรักษาโรคของ
                     กรีก ผสมผสานกับแนวคิดทางพุทธศาสนาที่รุ0งเรืองอยู0ในขณะนั้น



                                   ความเชื่อเกี่ยวกับอดีตพุทธเจ)าและอนาคตพุทธเจ)า
                                   นอกจากนี้ ที่พุทธสถานแห0งนี้ได-พบประติมากรรมพระโพธิสัตวPเมตไตรยะ (อนาคต

                     พระพุทธเจ-า) ด-วย และยังได-พบจารึกอักษรขโรษฐีใต-ฐานพระพุทธรูปที่อยู0ทางด-านตะวันออกของสถูป

                     หมายเลข 5 มีการระบุชื่อของ “พระพุทธเจ-ากัศยป” (แสดงให-เห็นถึงความเชื่อเกี่ยวกับพระอดีตพุทธ
                     เจ-า) (อนึ่ง อักษรขโรษฐีนี้พัฒนาขึ้นทางภาคตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดียราวศตวรรษที่ 4 - 3 ก0อน

                     คริสตกาล) (Marshall, 1975: 375)
   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92   93