Page 88 - จากชีวกโกมารภัจจ์ถึงไภษัชยคุรุ
P. 88
80
พระพุทธรูปที่พระนาภีทำเปLนรูกลมที่ฐานมีจารึกกล0าวนามผู-อุทิศ
นักโบราณคดีตีความว0าอาจหมายถึงพระพุทธเจ-าผู-รักษาโรค
(ที่มา: Marhall, 1975)
จะเปLนไปได-หรือไม0ว0า knobbed ware ที่พบในเมืองตักศิลา (ซึ่งมีที่มาจากกรีกหรือมีกำเนิด
จากวัฒนธรรมกรีก) อาจเชื่อมโยงให-เห็นถึงความเชื่อเกี่ยวกับการรักษาโรค และเทพอพอลโลของกรีก
พระพุทธรูปองคPนี้อาจเปLนหลักฐานที่แสดงร0องรอยของความเชื่อหรือแนวคิดเกี่ยวกับพระพุทธเจ-าแพทยP
ที่ปรากฏอยู0ในเมืองตักศิลา ซึ่งส0วนหนึ่งอาจมาจากแนวคิด “เทพอพอลโล” เทพแห0งการรักษาโรคของ
กรีก ผสมผสานกับแนวคิดทางพุทธศาสนาที่รุ0งเรืองอยู0ในขณะนั้น
ความเชื่อเกี่ยวกับอดีตพุทธเจ)าและอนาคตพุทธเจ)า
นอกจากนี้ ที่พุทธสถานแห0งนี้ได-พบประติมากรรมพระโพธิสัตวPเมตไตรยะ (อนาคต
พระพุทธเจ-า) ด-วย และยังได-พบจารึกอักษรขโรษฐีใต-ฐานพระพุทธรูปที่อยู0ทางด-านตะวันออกของสถูป
หมายเลข 5 มีการระบุชื่อของ “พระพุทธเจ-ากัศยป” (แสดงให-เห็นถึงความเชื่อเกี่ยวกับพระอดีตพุทธ
เจ-า) (อนึ่ง อักษรขโรษฐีนี้พัฒนาขึ้นทางภาคตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดียราวศตวรรษที่ 4 - 3 ก0อน
คริสตกาล) (Marshall, 1975: 375)

