Page 206 - เอกสารคำสอนทวารวดี - ศรีวิชัย
P. 206

ภาพที่ 176 ใบเสมารูปบุคคลที่ภูพระอังคาร จังหวัดบุรีรัมย์



                              ดร.พิริยะ ไกรฤกษ์ ได้ศึกษาใบเสมากลุ่มหนึ่งที่มีภาพสลักเล่าเรื่องทศชาติชาดกและ

                       เสนอว่า ทั้งเนื้อหาของภาพและลักษณะใบเสมาที่พบในภาคอีสานของไทยมีความคล้ายคลึงกับ
                       ใบเสมาซึ่งพบที่เมืองสะเทิมของรัฐมอญในประเทศเมียนมา เหตุนี้จึงสันนิษฐานว่าอาจเป็น

                       หลักฐานที่แสดงให้เห็นว่าคงจะมีการอพยพของคนมอญโบราณจากภาคอีสานของไทยไปยัง
                                                                                 58
                       ดินแดนตอนใต้ของเมียนมาอันเป็นแหล่งที่อยู่ของชาวมอญก็เป็นได้
                              เมื่อไม่นานมานี้มีผลการวิจัยเกี่ยวกับใบเสมาหรือหลักหินในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
                                                                59
                       โดย รองศาสตราจารย์ ดร.รุ่งโรจน์ ธรรมรุ่งเรือง  ซึ่งได้น าเสนอแนวคิดดังนี้
                              1)  การสร้างใบเสมาหรือหลักหินในภาคตะวันออกเฉียงเหนือเป็นลักษณะร่วมที่พบได้
                                 ในทุกลุ่มน ้า แต่ก็ปรากฏเอกลักษณ์เฉพาะขึ้นในพื้นที่ใดพื้นที่หนึ่งด้วย

                              2)  คติในการสร้างใบเสมานั้นมีความเกี่ยวข้องกับความเชื่อเรื่องผีบรรพบุรุษและ
                                 สิ่งศักดิ์สิทธิ์เหนือธรรมชาติ แต่ก็มีความสัมพันธ์กับพุทธศาสนาด้วย โดยบางแห่ง

                                 เป็นนิมิตของพัทธสีมาซึ่งมีความถูกต้องตามพระวินัยและอรรถกถาของพุทธศาสนา
                                 และบางแห่งก็สร้างขึ้นเนื่องในคติการสั่งสมบุญบารมี

                              3)  ภาพสลักบนใบเสมาโดยเฉพาะภาพที่เคยสันนิษฐานว่าเป็นรูปสถูปทรงหม้อน ้านั้น
                                 อาจเป็นรูปของเครื่องบวงสรวงบูชา (ปูรณกลศ) ซึ่งเป็นประเพณีปฏิบัติกันใน

                                 ประเทศอินเดีย (หรือบายศรีในพิธีกรรมของไทยในปัจจุบัน)






                                                               200
   201   202   203   204   205   206   207   208   209   210   211