Page 26 - วัชรยานยันตระ
P. 26
ในกำรปฏิบัติตันตระ 3 ขั้นแรก จะต้องรักษำมังสวิรัติ ในกำรปฏิบัติ
อนุตตรโยคะ - ตันตระ ผู้ปฏิบัติสำมำรถเสพเนื้อสัตว์ 5 ชนิด และน ้ำผลไม้ 5
ชนิด ผู้ปฏิบัติในขั้นนี้ต้องสำมำรถปรับเปลี่ยนอำหำรดังกล่ำวให้เป็นอำหำร
บริสุทธิ์ด้วยอ ำนำจของสมำธิ แต่สำระส ำคัญของตันตระที่กล่ำวถึง กำร
รวมกันของพลังเพศชำยและพลังของเพศหญิงนั้น ใช้อธิบำยตันตระในระดับ
ขั้นสูง คือ โยคะ – ตันตระและอนุตตรโยคะ - ตันตระเท่ำนั้น ไม่ได้ใช้กับ
ระดับกริยำตันตระหรือจริยำตันตระ
3. มันตระและธำรณี (Mantra and Dharani)
ปรำกฎกำรณ์ธรรมชำติที่เกิดขึ้นไม่ใช่สิ่งที่มนุษย์ในสมัยโบรำณจะ
เข้ำใจได้โดยง่ำย เช่น กำรเกิดโลกและจักรวำล พระอำทิตย์ พระจันทร์ พำยุ
ฝน เป็นต้น จึงท ำให้มนุษย์เข้ำใจว่ำมีบำงสิ่งบำงอย่ำงที่อยู่เบื้องหลัง
ปรำกฏกำรณ์นั้นๆ จึงเกิดแนวคิดของ “พระเจ้ำผู้สร้ำงโลก” และ “เทพเจ้ำ”
ต่ำงๆ ขึ้น
นอกจำกนี้ ควำมกลัวในสิ่งที่เกิดขึ้น (ตำมธรรมชำติ) ที่มนุษย์มอง
ไม่เห็น (รวมถึงสัตว์ร้ำย) น ำไปสู่ควำมเชื่อในสิ่งลึกลับ ไสยศำสตร์ ควำมเชื่อ
เกี่ยวกับแม่มดและกำรทรงเจ้ำเข้ำผี น ำไปสู่กำรใช้เครื่องรำงของขลังและเวท
มนตร์คำถำ เพื่อช่วยบรรเทำหรือขจัดควำมกลัวดังกล่ำว นี่เป็นจุดเริ่มต้นของ
กำรน ำแนวคิดของไสยศำสตร์ เวทย์มนตร์คำถำ เครื่องรำงของขลัง มำใช้ใน
ชีวิตประจ ำวัน อันน ำไปสู่แนวคิดหรือพัฒนำกำรทำงศำสนำ เพื่อตอบสนอง
ควำมต้องกำรด้ำนนี้ของมนุษย์มำเป็นกุศโลบำยในกำรโน้มน ำ “วัชรยำน”
ก็เป็นพัฒนำกำรของพุทธศำสนำลัทธิหนึ่งที่ควำมเชื่อทำงไสยศำสตร์และสิ่ง
ลึกลับเข้ำไปมีบทบำทอยู่มำก
3.1) มันตระ (Mantra) คือ ถ้อยค ำลึกลับ เป็นกำรร้อยเรียงของค ำที่
ไม่มีควำมหมำย
16
