Page 25 - วัชรยานยันตระ

คัมภีร์ส ำคัญของโยคะ - ตันตระ คือ สรวตถำคตตัตตวสังครหะ
(sarvatathagatatattvasamgraha) กล่ำวถึง ดินแดนแห่งวัชระและวิชำของ
ตันตระ โดยเน้นกำรช ำระตนให้บริสุทธิ์ (ฉัตรสุมำลย์ กบิลสิงห์, 2554: 104)

คัมภีร์โยคะ - ตันตระมำจำกส่วนที่ลึกลับ (mysticism) ของนิกำย
มำธยมิกะและโยคำจำร สิ่งที่โยคีประสงค์ที่จะบรรลุถึง คือ ควำมจริงสูงสุด
ของควำมว่ำง หรือ ศูนยตำ ซึ่งไม่เพียงแต่ต้องบ ำเพ็ญเพียรและท ำสมำธิ
เท่ำนั้นแต่ยังต้องอำศัยเวทย์มนตร์คำถำ, กำรท ำสัตย์สำบำนและกำรสะกด
จิตด้วย (Nariman, 1923: 118)

ควำมส ำคัญของกำรปฏิบัติโยคะ แสดงให้เห็นถึงควำมรู้ทำง
กำรแพทย์ และควำมส ำคัญในกำรควบคุมร่ำงกำยและจิตใจ
2.4) อนุตตรโยคะ-ตันตระ เป็นระดับสูงสุด เป็นขั้นที่จิตใจถึงขั้น
หลุดพ้นจำกกิเลสตัณหำทั้งปวง จะมีอิทธิฤทธิ์และพละก ำลัง มีอ ำนำจเหนือ
คนทั้งปวง เรียกว่ำ สิทธิ (ผำสุข อินทรำวุธ, 2543: 15)
ฉัตรสุมำลย์ กบิลสิงห์ ให้ค ำอธิบำยว่ำ อนุตตรโยคะ - ตันตระ เป็น

จุดประสงค์สูงสุดของพุทธภำวะ คือ เข้ำถึงพื้นฐำนของจิตประภัสสร (นั่นคือ
จิตละเอียดอันเป็นพื้นฐำนของจิตประภัสสร) ซึ่งท ำให้เรำสำมำรถแปลง
ศักยภำพของจิตประภัสสรให้เข้ำสู่มรรควิถี
อนุตตรโยคะ - ตันตระ อธิบำยถึงเทคนิควิธีที่จะขจัดอุปสรรคใน

ระดับจิตหยำบ และน ำจิตขึ้นสู่ขั้นที่ไม่มีอุปสรรครบกวน วิธีกำรที่จะน ำจิต
ประภัสสรเข้ำสู่มรรควิถีตำมอนุตตรโยคะ - ตันตระนั้นจะต้องสลำยจิตขั้น
หยำบพร้อมทั้งพลังทั้งหลำยที่ผลักดันกำรท ำงำนของจิตหยำบ มีหลักใหญ่ 3
ประกำร คือ
1. กำรควบคุมของลมปรำณตำมวิธีของโยคะ
2. กำรใช้อำนันทะ หรือ ควำมสุข 4 ประเภท

3. กำรท ำสมำธิพิจำรณำควำมไร้มโนทัศน์ (non-conceptual)
ทั้งปวง (ฉัตรสุมำลย์ กบิลสิงห์, 2554: 92- 93)

15