Page 37 - วัชรยานยันตระ
P. 37
10.2) สุภำกรสิงหะ (Subhakarasimha) (พ.ศ. 1178-1278) ชำว
โอริสสำ เดินทำงเข้ำไปในจีนเมื่อ พ.ศ. 1259 และได้ท ำกำรแปลคัมภีร์
มหำไวโรจนะสูตรเป็นภำษำจีน
10.3) วัชรโพธิ (Vajrabodhi) (พ.ศ. 1214-1284) เกิดในอินเดียภำค
กลำง (บำงแห่งกล่ำวว่ำเกิดที่เมืองกำญจี พ.ศ. 1213) เป็นคุรุแห่งลัทธิ
ตันตระและเป็นผู้เรียบเรียงคัมภีร์ 2 เล่ม คือ มหำไวโรจนะและวัชระเสขระ
ได้เดินทำงเข้ำไปในประเทศจีนในพ.ศ. 1262 พร้อมกับภิกษุสิงหล
นำม “อโมฆวัชระ” (Amoghavajra) (พ.ศ. 1248-1317) ได้น ำพุทธตันตระ
(จีนเรียก Zhenyan) เข้ำไปที่ฉำงอัน (Beguin, 2009: 22, 314)
ั
10.4) ปทมวัชระ (Padmavajra) (พ.ศ.1236) อำจำรย์ผู้รจนำคัมภีร์
ต่ำงๆ ในพุทธตันตระ อยู่ร่วมสมัยกับอินทรภูติ ตำรำนำถะกล่ำวว่ำ ท่ำนเป็น
ผู้แต่ง “เหวัชระ-ตันตระ” งำนเขียนของท่ำนที่มีชื่อว่ำ “คุหยสิทธิ
(Guhyasiddhi)” เน้นกำรท ำพิธีกรรมลึกลับและกำรท ำสมำธิ ซึ่งท่ำนกล่ำวว่ำ
พิธีกรรมเหล่ำนี้มีมำแล้วตั้งแต่สมัยพระพุทธองค์ และได้บันทึกไว้ใน
“ศรีสมำชะ” (Shrisamaja = Guhyasamajatantra) ท่ำนกล่ำวถึงกำรท ำสมำธิ
ต่อปรัชญำ (ควำมฉลำดรอบรู้) และอุปำยะ (วิถีทำง) และกำรระลึกถึงจิตที่
แข็งแกร่ง ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นควำมลับ (ต้องท ำอย่ำงลับๆ) และไม่สำมำรถ
ส ำเร็จได้ถ้ำปรำศจำกสตรีเพศ หรือศักติ
ั
ปทมวัชระ เน้นกำรเข้ำถึง “มหำมุทรำ” ซึ่งเป็นสิ่งที่เป็นมงคลยิ่ง
ั
มีธรรมชำติที่แปลกที่แต่ละบุคคลต้องเรียนรู้ด้วยตนเอง ปทมวัชระ ยึดตำม
หลักกำรของพระธยำนิพุทธทั้ง 5 (และคุหยสมำชะ) และกล่ำวว่ำ ด้วยรูปทั้ง
5 นี้เท่ำนั้นที่จะท ำให้บรรลุถึง สัมโพธิ สิทธิ หรือ ควำมสมบูรณ์แท้จริง
(perfection) ซึ่งเป็นสิ่งที่เข้ำถึงได้ยำกในชีวิตหนึ่ง แต่ผู้ที่มีควำมประสงค์อำจ
เข้ำสู่พิธีกรรมลึกลับ ที่สำมำรถท ำลำยซึ่งควำมคิดและควำมเป็นคู่ (duality)
ทั้งปวง ถ้ำเขำอภิเษกเข้ำสู่ศรีสมำชตันตระ (= คุหยสมำชะ-ตันตระ) ซึ่งน ำมำ
ซึ่งควำมสุขทั้งปวง เขำอำจได้รับควำมสมบูรณ์ดุจเทพ (divine perfection)
27
