Page 38 - จากชีวกโกมารภัจจ์ถึงไภษัชยคุรุ
P. 38

30






                     กลุ.ม “ไวปุลยสูตร” หลักธรรมในคัมภีรCนี้สะท+อนถึงปรัชญามหายาน เกี่ยวกับลักษณะเหนือธรรมชาติ

                     ของพระพุทธเจ+า ความจริงหนึ่งเดียวไม.มีสอง และศูนยตา (Sharma, 2011: 45) จากการศึกษา

                     หลักธรรมและแนวคิดที่ปรากฎอยู.ในคำสอนของวิมลเกียรติ ทำให+นักวิชาการมองว.าหลักธรรมนั้นแฝง
                     แนวคิดแบบตันตระไว+ด+วย (ซึ่งต+องมีการศึกษาในรายละเอียดว.าความเชื่อมโยงดังกล.าวแสดงให+เห็นว.า

                     ตันตระมีอยู.แล+วในช.วงเวลาดังกล.าว หรือแนวคิดที่ปรากฎอยู.ในคัมภีรCวิมลเกียรตินี้เปXนแรงบันดาลใจ

                     ให+กับตันตระที่เฟ£§องฟูขึ้นในช.วงต.อมา (Thurman, 1991: 7) หรืออาจมีการเพิ่มเติมข+อความบางตอนขึ้น
                     ในช.วงหลัง)

                            ต+นฉบับของคัมภีรCนี้ไม.ปรากฏในอินเดียก.อนที่นาคารชุน (ศตวรรษที่ 1 ก.อนคริสตกาล –
                     คริสตศตวรรษที่ 1) จะประกาศแนวคิดแบบมหายาน มีการแปลเปXนภาษาจีนถึง 7 ครั้ง แต.ที่มีชื่อเสียง

                     ที่สุดคือสำนวนของกุมารชีพ ในปê ค.ศ. 406 ที่เมืองฉางอัน (Chang-an) และฉบับของเสวี้ยนจังในปê ค.ศ.

                     650
                            วิมลเกียรตินิทเทสสูตร เปXนคัมภีรCที่เล.าถึงการสนทนาธรรมระหว.าง (มนุษย) โพธิสัตวCวิมลเกียรติ

                     กับพระโพธิสัตวCมัญชูศรี โดยมีหัวข+อหลักคือทุกขCที่เกิดจากความเจ็บปZวย และโรคภัยไข+เจ็บ มีการอุปมา
                     อุปมัยถึงความเจ็บปZวยของพระโพธิสัตวCว.ามาจากการเจ็บปZวยของสรรพสัตวC หากสรรพสัตวCพ+นจาก

                     ความเจ็บปZวย ความเจ็บปZวยของโพธิสัตวCก็ย.อมสูญหายไปด+วย (เสถียร โพธินันทะ, 2516: 81)

                            เรื่องราวในคัมภีรCกล.าวถึงเศรษฐีผู+หนึ่งนาม “วิมลเกียรติ” เปXนผู+มีอิทธิฤทธิ์และฉลาดหลักแหลม
                     นอนปZวยอยู.บนเตียงและคอยพระศากยมุนีส.งผู+แทนมาถามไถ.ถึงอาการของท.าน พระโพธิสัตวCมัญชุศรี

                     ได+อาสามาเปXนผู+แทนพร+อมด+วยพระสารีบุตร และได+ทำการสนทนาธรรมในหัวข+อ “ศูนยตา” กับท.าน

                     เศรษฐี
                            เนื้อหาบางช.วงบางตอนที่น.าสนใจ

                            -  วิมลเกียรติซึ่งสนทนาธรรมกับมัญชูศรี ได+ชี้ให+เห็นว.า ความเจ็บปZวยเกิดจากความไม.รู+
                                และความกระหายอยากที่จะมีชีวิตอยู. ทำอย.างไรสัตวCโลกจึงจะรอดพ+นจากความเจ็บปZวย

                                ความเจ็บปZวยอยู.คู.กับสัตวCโลก หากสัตวCโลกปราศจากซึ่งโรคภัยพระโพธิสัตวCก็จะปราศจาก

                                ซึ่งโรคภัยเช.นกัน
                            “(พระโพธิสัตวC) พึงให+โอวาทถึงความเปXนทุกขัง ความเปXนอนัตตา และความเปXนสุญญตาแห.ง

                     สรีระ --- พึงอาศัยความเจ็บปZวยของตนเองเปรียบเทียบไปถึงควมเจ็บปZวยของสรรพสัตวC แล+วเกิดความ
                     กรุณาต.อสัตวCเหล.านั้น --- พึงตั้งอยู.ในวิริยภาพ ดำรงตนเปXนจอมแพทยCในอันจักรักษาบำบัดพยาธิภัยแก.

                     ปวงสัตวC --- ”  (เสถียร โพธินันทะ, 2516: 86-87)

                            “พระโพธิสัตวCย.อมสำแดงตนเปXนสุริยเทพ จันทรเทพ --- ก็แลหากบังเกิดโรคันตราย
                     ในท.ามกลางความเปXนไปแห.งกัลปûไซร+ พระโพธิสัตวCย.อมสำแดงสรรพต+นยาสมุนไพร อันชนใดกินเข+าไป

                     แล+ว ย.อมสามารถดับพิษโรคได+อย.างฉมัง ---” (เสถียร โพธินันทะ, 2516: 152)
   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43