Page 37 - จากชีวกโกมารภัจจ์ถึงไภษัชยคุรุ
P. 37

29






                                   2.2) คัมภีร1ลลิตวิสตระ (Lalitavistata)

                                   เปXนคัมภีรCในพุทธศาสนานิกายเถรวาทที่ใช+ภาษาสันสกฤต (สรรวาสติวาท) เขียนเปXน

                     ภาษาสันสกฤตผสมปรากฤต เปXนหนึ่งในไวปุลยสูตร ไม.ทราบชื่อผู+แต.งและไม.ทราบแน.ชัดว.าแต.งขึ้น
                     เมื่อใด ได+รับการแปลเปXนภาษาจีนตั้งแต.พุทธศตวรรษที่ 7 แต.หายไป เหลือแต.ฉบับที่แปลครั้งที่ 2 ในช.วง

                     พุทธศตวรรษที่ 9 และแปลเปXนภาษาธิเบตจากต+นฉบับภาษาสันสกฤตในช.วงพุทธศตวรรษที่ 11

                     (Nariman, 1923: 22-26)
                            คัมภีรCลลิตวิสตระ เขียนขึ้นหลังคัมภีรCสัทธรรมปุณฑริกสูตร เปXนพุทธประวัติฉบับพิศดารของ

                     นิกายสรรวาสติวาท (พุทธศาสนาเถรวาทที่ใช+ภาษาสันสกฤต) แต.เนื้อหาของคัมภีรCแสดงให+เห็นแนวคิด
                     และคติความเชื่อฝZายมหายานอย.างชัดเจน มีเรื่องราวที่กล.าวถึงเทพเจ+าในศาสนาพราหมณC อิทธิฤทธิ์

                     ปาฏิหาริยCต.าง ๆ มีการนำเรื่องนรกสวรรคCรวมถึงการเวียนว.ายตายเกิดตามความเชื่อในศาสนาพราหมณC

                     เข+ามาผสมผสาน (ผาสุข อินทราวุธ, 2543: 19) อย.างไรก็ตาม Winternitz กล.าวว.า มีความเปXนไปได+ที่
                     คัมภีรCนี้แต.งขึ้นจากคัมภีรCเถรวาทที่มีมาก.อน (Banejee, 1979: 247)

                            นิกายสรรวาสติวาท เปXนสาขาหนึ่งของเถรวาทแต.ใช+ภาษาสันสกฤต ซึ่งในช.วงที่เริ่มเกิดนิกาย
                     ย.อยนี้ขึ้นในตอนปลายรัชสมัยของพระเจ+าอโศกนั้น ถือว.าเปXนนิกายนอกรีต (unorthodox) ทำให+ถูก

                     ขับไล.ออกจากเมืองมคธ สงฆCในนิกายย.อยใหม.นี้จึงเดินทางไปตั้งฐานที่มั่นอยู.ที่แคชเมียรC-คันธาระ และ

                     เปXนที่รู+จักกันในชื่อว.านิกาย “สรรวาสติวาท” เรื่องราวนี้ถูกบันทึกไว+ใน “อภิธรรมมหาวิภาษาศาสตรC”
                     และในบันทึกของเสวี้ยนจัง และพระสงฆCกลุ.มนี้นี่เองที่ทำให+ภาค (ตะวันตกเฉียง) เหนือของอินเดีย

                     กลายเปXนศูนยCกลางการศึกษาทางพุทธปรัชญาตั้งแต.นั้นเปXนต+นมา โดยได+รับการอุปถัมภCในชั้นต+นจาก

                     พระเจ+ากนิษกะแห.งราชวงศCกุษาณะ (Banerjee, 1979: 6)
                            พุทธประวัติที่ปรากฎในคัมภีรCลลิตวิสตระ แสดงให+เห็นถึงความเปXน “โลกุตตระ” (เหนือโลก

                     และมวลมนุษยC) ของพระพุทธองคC อย.างไรก็ตาม สิ่งที่น.าสนใจประการหนึ่งของคัมภีรCลลิตวิสตระที่
                     สัมพันธCกับการแพทยC (ในประเด็นศึกษาวิจัยครั้งนี้) ก็คือ คัมภีรCนี้มีการสรรเสริญด+วยข+อความซ้ำ ๆ กัน

                     หลายครั้งว.า พระพุทธเจ7าทรงเปsนแพทย1ผู7ยิ่งใหญa (King of Medicines) ผู7สามารถปลดเปลื้อง

                     ความเจ็บปวดและความทุกข1ทรมานของมนุษย1 ในอัธยายที่ 1 ชื่อ นิทานปริวรรต (วaาด7วยเหตุบังเกิด
                     พระสูตร) ได7บรรยายวaา “พระองค1เปsนแพทย1 ประทานยาคือ อมฤต” (แสง มนวิฑูร, 2512)

                            คัมภีรCสัทธรรมปุณฑริกสูตร และลลิตวิสตระ น.าจะเขียนขึ้นตั้งแต.ราวคริสตศตวรรษที่ 2
                     (พุทธศตวรรษที่ 7) มีการกล.าวถึงพระโพธิสัตวCไภษัชยราช



                                   2.3) วิมลเกียรตินิรเทส สูตร / วิมลเกียรตินิทเทสสูตร (Vimalakirti-nirdesa
                     sutra)

                                   คัมภีรCวิมลเกียรตินิรเทส สูตร หรือ วิมลเกียรตินิทเทสสูตร ซึ่งได+รับการกล.าวว.าเปXน

                     “เพชรแห.งพระสูตรมหายาน” (jewel of Mahayana sutras) นี้ เปXนหนึ่งในคัมภีรCสำคัญมหายานใน
   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42